МЕРТВЫЕ ДУШИ. Часть третья: Перезагрузка

Опыт классификации характеров сайта художественной фотографии

Казалось бы, что давным-давно минули времена Чичиковых и Собакевичей, и, вроде бы, человек, кое-что читавший, достаточно крепко ужаснулся тем чудищам и химерам, что могут пригнездиться в душе человеческой. Но нет, город N никуда не исчез, и не только не исчез, а размножился, причем размножился  в самых неповторимых формах, о каких Николай Васильевич и помыслить не мог. К одному из таких  мест относится маленький сайт художественной фотографии, населенный людьми с фотоаппаратами, которые пустили здесь крепкие корни и воспитали в себе множество странных привычек. А может быть, это и не привычки вовсе, а что-то такое, что всегда пребывало в душе, от самого рождения? Вопрос этот темный и исследованию не подлежит, но все равно удивительно, насколько живуч гоголевский персонаж, несмотря на перемену в обличье.

К сожалению, в формате форума невозможно дать подробное описание всех характеров города, pardon, сайта N, поэтому ниже приводится краткое описание лишь некоторых:

Манилов. Сентиментальная душка, приятный в общении человек, но фотограф самый что ни на есть поверхностный. Художник никакой, но крепкий обыватель. Любит сюжеты, слащавые до отвращения - киски,  песики, цветочки, блондинки, маникюр и галантерейные сцены, стожки и березки, закатики и восходики, и прочую дребедень, сделанную настолько банально, что диву даешься, как  можно сделать так отвратительно, что это может стать даже красивым. Но оказывается непрост и нелегок путь в мир банальности – он требует какого-то особенного  диковинного мышления, которое на самый умный вопрос ответит на редкость непредсказуемой глупостью.

Маниловы, в силу сентиментальности, очень склонны к гламуру и нежным, альковным темам (вы знаете, что такое альковная тема?).  Свадебная фотография как искусство - чистая маниловщина. Запросто изобразят Джоконду на фоне коврика с лебедями. Любят, ценят и лелеют пошлость, причем не только в фотографии, но и в жизни. Маниловым все возрасты покорны: из них много пенсионеров и юных блондинок, среди которых встречаются и мужчины. Впрочем, блондинок-мужчин, как ни странно много. Манилов – очень коварный тип, способный околдовать даже рассудительные натуры. В силу своей не агрессивности он может вызвать приятное впечатление, покажется безобидным. Но постепенно, по капельке войдет в кровь, отравит все внутренности, завладеет всем  твоим существом, и гляди-ка – не узнать былого юношу с горящими и пытливыми глазами. Патока, мед и пустопорожность, лень, праздность и никакой мысли в фотографии, которая может, максимум, проиллюстрировать следующие чарующие строки Филиппа Бедросовича (Красивого):

Ша-ла-ла-ла-ла
Ша-ла-ла до рассвета
Ша-ла-ла-ла-ла
Ша-ла-ла до заката
Ша-ла-ла-ла-ла
Ша-ла-ла сколько сможешь
Ша-ла-ла-ла-ла
ША-ла-ла-ла-ла без конца

Коробочка. Чертовски упрямый тип, «прямой как рельс, и простой, как хозяйственное мыло». При всей своей неразвитости, серости и скупости удивительно недоверчив и непробиваем. Даже Чичиков назвал Коробочку в сердцах «дубинноголовой». В переводе на наше время и место тип Коробочки означает следующее:

Преимущественно начинающие фотографы, не владеющие ни техникой фотографии, ни приемами фотоискусства, и полностью невежественные в отношении к 10 заповедям начинающего фотографа. Получив по лбу в виде удаления фото на ЛС, испытывают кипение возмущенного разума, пылают праведным гневом, после чего создают ветку форума в рубрике «почему удалили». Самые упертые Коробочки возмущаются адресно, и во всем винят других, в первую очередь бедного, несчастного Фожика. Модераторы тоже получают на орехи, и всего лишь потому, что автор удаленного фото при фотографировании включает питание камеры, забыв включить мозг. Логика Коробочек парадоксальна - как странно, что удалили…ведь я только начал фотографировать (несмотря на то, что их фотографии  нужно непременно удалять), а упрямство безгранично. Они способны биться головой о стену сколь угодно долго и равномерно, вопрошая о справедливости, что заканчивается потерей терпения у людей даже с ангельским характером.

Много, очень много Коробочек на сайте N…В последнее время это самый господствующий тип, бич сайта N, цунами и пылающие угли с небес.

Ноздрев. Брутальный тип кутилы от фотографии. Видел в гробу этику, эстетику, человеческие чувства, мужчин, женщин и детей. Последних как зрителей, разумеется. Считает себя  жизнелюбцем и душой общества. Половой гигант (если Ноздрев – мужчина. Впрочем, женщины-Ноздревы – тоже половые гиганты), что активно доказывают как вербально (т.е. ртом), так и визуально (т.е. фотографиями). Как и прототип (т.е. помещик Ноздрев), деликатность презирают, а отношение к противоположному полу понимают как «попользоваться насчет клубнички». Философия Ноздрева в фотографии выражается художественным жанром под названием «гламурные сиськи» (с) (Осташев). Впрочем, Ноздревы считают себя достаточно тонкими типами (а не гопниками от фотографии), и все по одной причине: они чтят ЕВНУХК (Его Величество Неиссякаемый Убойный Художественный Креатив). Под ЕВНУХК они понимают способность «смутить чернь» видом голой задницы, несмотря на то, что умные люди смущают чернь иными способами (например, творчеством).

Вообще, Ноздревых-фотографов на сайте N много, но сейчас для сайта Ноздрев-фотограф - не самый злободневный персонаж.

Чичиков. Фотограф-приобретатель мертвых душ. Покупает мертвые души активным комментированием чужих фотографий, за счет чего намеревается выйти в дамки (т.е. в ЛФ), не имея (на самом деле) ничего за душей. И пролезает. Все правильно: Чичиковы – это те, кого принято называть медоносами. Торговля мертвыми душами – золотая жила всех фотографических сайтов. Чичиковы от природы не наделены талантами (и не намерены ими наделиться,  хотя это вполне доступно), но хорошо понимают слова чичиковского папеньки: «Смотри же, Павлуша, учись, не дури и не повесничай, а больше всего угождай учителям и начальникам. Коли будешь угождать начальнику, то, хоть и в науке не успеешь и таланту Бог не дал, все пойдешь в ход и всех опередишь».

Слова гимназического учителя тоже понимают правильно:  «Способности и дарования? это все вздор, — говаривал он, — я смотрю только на поведенье. Я поставлю полные баллы во всех науках тому, кто ни аза не знает, да ведет себя похвально; а в ком я вижу дурной дух да насмешливость, я тому нуль, хотя он Солона заткни за пояс!»

Вот и угождают и ведут себя похвально, и выбиваются в дамки. Впрочем, отъявленных, осознанных Чичиковых на сайте N не так уж много. Но влияние их сильно, ох сильно…

Продолжение следует…

Раз уж зашел разговор о художественности и утопичности идеи о ней, то не могу себя сдержать и не спросить: "А что, есть какая-то формула, которая определяет художественная ли данная фотография или нет?"

Ну там, в смысле, если интеграл от нее сходится, то художественная. Если нет, то ищем дальше...

У меня был спор с Зосей Викторовной, не безызвестной в здешних кругах, по поводу художественной составляющей одной из моих фотографий. Не смотря на всю грязь, что мы друг на друга вылили, я с ней отчасти согласен.

Но проблема в другом. Все думают, что они знают больше всех и чувствуют тоньше всех. И в итоге получается, что "каляка-маляка", рожденная больной фантазией, или "консервная банка" становятся предметами высокого искусства.

Это знаете, как в фильме "О чем говорят мужчины...", когда ребята в Киеве картину покупать пришли:

"Вот иду я дальше и смотрю табличка "Туалет не работает". И тут я задумался, то ли это произведение искусства под таким названием, то ли это просто туалет не работает. И ведь сходить то туда не получится: либо художнику в душу нассышь, либо..."

И еще, на сайте достаточно фотографий очень хороших, восхитительных. Но об их существовании редко кто догадывается, потому что либо человек новичок, либо мимо них просто проходят...